La capilla de la Esperanza ocupa el espacio del antiguo refetorio de la canónica, zona que durante muchos años sirvió de dependencia parroquial de la catedral, y que conserva la inicial bóveda románica.

Al fondo de la capilla se puede ver la espectacular cama de la Virgen, que es obra del escultor Lluís Bonifas i Masó, de Valls, que finalizó el trabajo sobre el año 1775. Esta estructura barroca se instalaba cada año el 14 de agosto, después de la misa de la vigília, en el centro de la Via Sacra, entre el coro y el altar mayor, con el objetivo que presidiese todas las ceremonias de la festividad de la Asunción.

Desde este lugar, el día de la Virgen de agosto salía la imagen a espaldas de cuatro beneficiados y era acompañada por los jurados y prohombres de la ciudad que portaban las varas del tálamo. Según menciona Joaquim Nadal (op. cit. en la bibliografia), si el tiempo acompañaba, la procesión hacía un recorrido por Girona, y, en las plazas de San Félix, de las Coles y del Vino, el maestro de capilla y los monaguillos de la catedral le cantaban motecta.

Detalle de la bóveda románica de la capilla.

Al lado del evangelio, la tumba del obispo Guillem Boïl i Mercader, empotrada en la pared, es una de les escasas obras renacentistas de la seo. Boïl fué obispo de Girona en el periodo comprendido entre el 30 de octubre de 1508, en que tomó posesión, hasta el 28 de noviembre de 1532, fecha en qué murió. Era segundón del señor de Manises. El jerónimo Guillem Ramon de Boïl fué prior del monasterio de Cotalva, cerca de Gandía, y de la iglesia de Santa Gracia de Zaragoza antes de venir a Girona para la presentación de Fernando el católico.

Plano de situación de la capilla dentro de la nave de la catedral.

Sepulcro del obispo Guillem Ramon Boïl i Mercader

Como menciona Nadal, Boïl seria [...] seguramente familiar de aquel Bernardo de Boïl compañero de Cristóbal Colón en el segundo viaje a las Indias y primer vicario apostólico del Nuevo Mundo. Fué testimonio directo del esplendor de la capital de la cristiandad al trasladarse a Roma en 1520 para diligenciar algunos asuntos de su diócesis.

El trabajo, de autor desconocido, está hecho en mármol, material que da al conjunto y muy especialmente en los elementos textiles y en el rostro del obispo, pruebas del dominio técnico y del gran sentido estético del artista. La descripción que hace Jaume Marquès es como sigue: [...] está formado por un arcosolio abierto en la pared, en la parte izquerda de la capilla; está enmarcado por unas columnas laterales y se apoya sobre un basamento acabado en cornisa. Está rematado en la parte superior por un frontón triangular. [...] La urna sepulcral reposa sobre unas garras de león, bellamente esculpidas en los ángulos de la urna.

La cubierta está formada por la estatua yacente del obispo, el cual se representa vestido con los ornamentos pontificales. [...] Una leve cornisa, situada en el centro de la hornacina, introduce un segundo cuerpo destinado al escudo de armas del prelado. Unos ángeles desnudos le hacen de tenientes en cada lado y es sobremontado por la mitra episcopal.

[...] La cavidad se cierra con un arco rebajado con dos juegos de volutas que cuelgan en los extremos. La bóveda está adornada con artesonado de plafones cuadrados que muestran una flor en medio. En los extremos del arco aparecen dos bustos en relieve dentro de sendos medallones.

Entre el arquitrave y la cornisa del frontón corre un friso ornado con motivos vegetales. Todo el conjunto se apoya sobre la columna de cada lado rematada por la figura de un angel en la parte superior. Las columnas tienen el fuste decorado en la parte inferior con motivos vegetales y estriado en la parte superior. Los capiteles son de orden corintio.

El frontón enmarca un arco trilobulado, en el tímpano del cual aparece la figura del Padre Eterno en actitud de sostener el mundo con la mano izquierda y de bendecir con la derecha.

El mismo Marquès considera la inspiración italiana de la obra, imitación de la del cardenal Jerónimo Basso della Rovere, de la iglesia de Santa Maria del Popolo de Roma, de donde el obispo podría haber obtenido un diseño y haberlo dado a un escultor de Girona. La falta documental de este encargo, Marquès la justifica por la no intervención de un notario, tal como también se hizo respecto al herrero que construyó la reja de la capilla.

En el frontal del sepulcro, por debajo de la figura yacente, dormida, en una inscripción funeraria se lee: ECCE BOILL STIRPE NATUS NOBILIO Qz GVILFLMUS | AMENA PATRIA VALENCIE REGNI | HIC PASTOR VIXI P TOT DISCRIMINA RERvM | VT REQVIESCAM BONE VIATOR ORA | MDXXXII


Bibliografia:

  • La Catedral de Girona. Joaquim Nadal i Farreras, y otros. Ayuntamiento de Girona / Lunwerg Editores, 2002. ISBN 84-7782-939-X.
  • Catedral de Girona. Marc Sureda i Jubany. Ediciones Aldeasa, 2005. ISBN 84-8003-874-8.
  • El bisbe de Girona Guillem Boïl i el seu mausoleu. Jaume Marquès i Casanovas. Trabajo presentado al coloquio "L'Expansió del Renaixement a Catalunya", Girona, 1987. Publicado en Annals de l'Institut d'Estudis Gironins, ISSN 0213-6228, Nº 32, 1992-1993, pags. 65-78.


    Fotografías tomadas por gentileza del Capítulo de la Catedral de Girona.

    Web de la Catedral




    Más imágenes de la capilla

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  • Tumba del cardenal Jerónimo Basso della Rovere, en la iglesia de Santa Maria del Popolo de Roma. (Wikipedia)

    Escudo de los Boïl en la fachada del Palacio Obispal.